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动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析

2020-11-03 08:37 来源:华文作家网 作者:庞涛
摘要: 终于忙中偷闲,一口气读完了安娟英老师的诗集《乡愁恰无愁》,如同在浩渺的爱情烟波里恣意畅游,那细腻的心绪描述,纵横俾阖的意象,温馨的禅言佛语,娓娓道来人世间最圣美的情爱感悟。似一股股清泉直奔心灵天庭的阀门,让自己伴着感情波澜的起伏而共振悸动。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析

庞涛    男,研究生毕业,国际企业文化师,连云港市美学会副会长,连云港市企业文化学会副会长,连云港市作家协会副主席,《青年文学家》杂志理事,中国青年作家协会会员,《芙蓉国文汇》签约作家。在国家、省市级报刊发表诗歌,散文,言论,报告文学等600余篇(首)。作品散见《中华词赋》、《散文百家》、《参花》、《鸭绿江》、《文化研究》、《中国文艺家》、《作家报》、《青年文学家》等。著有诗集《逝水流年》(江苏凤凰文艺出版社)等。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析

      终于忙中偷闲,一口气读完了安娟英老师的诗集《乡愁恰无愁》,如同在浩渺的爱情烟波里恣意畅游,那细腻的心绪描述,纵横俾阖的意象,温馨的禅言佛语,娓娓道来人世间最圣美的情爱感悟。似一股股清泉直奔心灵天庭的阀门,让自己伴着感情波澜的起伏而共振悸动。或许是安老师江南水乡的生活背景,或许是她对古典诗词的厚重积累,或许是对佛学文化的苦学深修。安老师的爱情诗读起来也就有了别样的感受。既有苏轼式的大气奔放,又有柳永的婉约隽秀。一段情感涌上心头,一种意境悠然而生。随着情感河流的涓涓涌出,那些干涸的心灵土壤便注入活力,开始共鸣复苏。在顿悟生命真谛的同时,也尽享情爱的纯洁、挚诚和美好。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析

诗人  安娟英

安娟英, 笔名:梁溪安静、诗的女儿、佛的信女。《中国诗人》主编、《伊甸园》诗刊主编、《诗路》常务主编、《词坛》杂志主编。西北大学丝绸之路国际诗歌研究中心副主任,丝绸之路国际诗人联合会副主席,中国诗歌学会会员,中国散文学会会员,四川富顺县代寺镇中心小学名誉校长,四川富顺县代寺镇燎原村中娇小学校主任。出版诗集《花落无痕》《何处是江南》《信女亦相思》,长篇小说《旧日》等七部。作品多次获奖。出席全国文学大赛、学术论坛活动多次,有近80篇作品被录入中国现代诗歌集散文精品、年选和名家名典集中。大型公益、诗歌活动策划人。荣获爱心诗人、爱心大使奖多次。

2019年获俄罗斯作家协会普希金诗歌奖章。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
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穿越厚重,比兴自如


读安老师的情诗思维是发散的,感情体验也是立体的。因为她的情诗涉猎范围是宽广的,有爱情、亲情、友情,还有家国情、民族情、关爱情。这些情皆是出乎于心,感化于物,虽然这些诗读来情满于胸,意溢于海,酣畅淋漓,痛彻心扉,时如小溪,又时如激流,每每回味起来,无不感觉穿透了历史的厚重,留下沉甸甸的心灵反刍。这种驾轻就熟的手法,有得益于诗人娴熟的修辞运用手法使用。仅传统修辞手法不谈,作者对比兴手法运用娴熟自如,让读者开篇便进入意境,同时夸张、象征、通感、暗喻等手段综合运用,给诗歌输入了充沛的想象力和亲和力,贴近了生活真实,直接抚摸心灵,把生活的本质之美给充分揭示出来。

在《只要今夜我可以想你》中写到“尽管一千首宋词/比不上我俩交换的一个眼神/透露如雪的纯真和爱意/尽管一万首唐诗无法描绘我俩/修了千年曾经相逢的喜悦”,这样的夸张,在表现作者的情意上是多么强烈真挚,有一种摧古拉朽的气魄;再如《鑫儿与小熊》中写到“小熊啊小熊/今天别回头看哥哥的眼睛/小熊长得这么高了/就只会眨眨眼睛微微的笑/每夜睡在我的枕边好听话/今天就要分别了/叫我一声哥哥/说一声再见吧”,作者以通感和拟人的手法把鑫儿与小熊分别的伤感和难舍之情,用对话逼真地描述出来,催人泪下。再如大量暗喻的使用,使整个诗节表述更加生动传神。在《老房子》中“你是风后那间青砖老房子/我就是缠在墙上的一根青藤/或是你身旁一朵朵/不知飘香何处的风信子”,一串暗喻,就把作者喜欢对方的一片爱恋和仰慕之情,表述的淋漓尽致。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
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赏怀景致,风雅入骨


      
“诗者,吟咏性情也”。王国维指出:“一切景语皆情语”,诗人描写景物的根本出发点就是为了抒情。诗人安娟英老师在景物描写手法更是拥有自己的独到之处。一是大跨度。作者落笔的景物触点,是不能轻易触碰的,一触即发,一泻千里。在《无题》中有这样的描写“一片雪花/落笔/各写春秋”;“一朵雪绒/蕴蓄/万千情思/难诉千言万语/谁怜昙花一现/转即消融”,完全是射线型的情感抒发。二是有情节。诗人善于利用象征和夸张手法,再配以动静结合的情节,把景的描写生动起来,给人留下深远的想象。《九月的秋水》中“九月的秋水/萦绕唐宋明月一轮/照亮了你们的容颜/亦映出我的赤纯/笼不住一样的儿女情长”。虽没有集中工笔式的秋水描写,但“秋水共长天一色”的情意已抒发出来。三是意象别致。《雾锁五亭》中“你忘记的梦/是我唯一无处可栖的思念/彩蝶纱巾依然/飘飞在当年湖面”,从所有的文字中看不见一个雾字,但五亭早已置身云雾弥漫之中,独具特色的意向,使意境悠远雅致,美不胜收。另外,在诗歌结构和句式上,作者尽显古诗词的功力特色,炼词造句,余味绵绵。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
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挚爱情缘,心撼千秋


作为一位优秀的女诗人,其女性独特的敏锐性决定了其情感表达的细腻和丰富。从诗集中的大量作品中都能感受到她的爱恋情怀,表现出各类不同情感的魅力。在生活的路途上,每一朵生活浪花,每一点心灵悸动,都会翻卷出诗人内心深处的情爱,让她去感叹、咏唱和倾诉,这是她的舞台、能力和勇气,因为她要用情感去感化生灵,去展示人性之美。在其抒发的情感中,有多种多样的情感特征。首先是炽热的爱恋之情,写出了男女的相思相恋之苦,山盟海誓的生死相守。在《无法抱走》中“再想你——/离别时万千柔情的眼神/叫我失魂落魄地放纵浪漫的欲望/等你来抱抱我紧紧相依/我们一起去数鼋渚春涛/溅落在天边云层中的星星”。其次是难舍的家人亲情。《爸爸每年今天,是我们相聚的日子》一诗,写出了一位女儿对父亲离世的万分伤痛和思念,那字字带泪的眷恋和诉说,让读者难以内心平静;《缘》中“泪自流, 凝目/遥不可及的一种思念”,这是对儿女不在身边的殷殷之情。三是英雄的缅怀悲情。《妈妈,别哭》中“妈妈,你别哭,好好看看我/孩儿还是原来那样的英俊潇洒吗?”整首诗歌可以说是让人含泪读完,那种对木里森林火灾牺牲的英雄的沉痛哀悼之情,如泣如诉,撞击心肺。四是关爱的怜悯之情。《宝贝我教你每天折一只纸飞机》写出了一个三岁女孩母亲因为心脏病没钱搭桥而死,爸爸外出打工,跟爷爷生活,一个弱小的孩子早早失去母爱,那种怜悯之心跃然纸上。五是游子的思乡真情。思乡之情人皆有之,但作者的抒写乡愁的笔法也有自己的个性。《乡愁恰无愁》写到“灵动秀丽的水乡/与时尚潮流结缘/散落一地的诗情/满满覆盖整个周庄”,多么诗情画意的故乡,让人怎能不爱她,恋她…可是说,作者的情缘结到哪里,哪里就是诉说不尽的衷情和诗意。

动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析
动情处,皆是灵魂拷问(诗评)——安娟英诗集《乡愁恰无愁》赏析

梵音禅意,悟道性灵


欣赏安老师的现代诗,有一个非常鲜明的特点,那就是在很多诗中都能读到禅意佛语,整本诗集也散发着浓浓的禅意。有的诗具有鲜明的禅意诗的特点。估计这与安老师平时参禅悟佛的研修习惯有关,不少作品表现出了空灵、静寂和圣洁的禅境和心境。可谓是一首一境界。虽然我对佛道修行不甚了解,但是在诗中读到一些有佛理禅机这样的诗句时,也会体会到一种独特的美。概括该本诗集中的梵音禅意特点,有三类:一类是顿悟人生哲理。《拈花一笑》写到“佛法超度尘世的浮华/爱恨不过一字间/相逢诗字墨迹/一切也就是迦叶/拈花一笑的前世缘”,叙说了一种淡泊出世的人生情怀,教化做人不要红尘滚滚,要有清澈思维和淡定的心境。一类是慰勉人生态度。作者由于对佛学禅理研究思考较多,因此在诗歌中也会不由自主地把对佛和禅的认知升华到用来表现人格美和社会美。在《在临沂喜遇桑恒昌老师》中有这样描写桑恒昌老师的诗句:“因为无论是您的一脸正气/还是罗汉脸相貌的慈悲/及风趣幽默的谈吐/我想您肯定是/像极了他们其中的一个人”,这些富有禅意的诗句,就是对一位敬仰的大家的人格魅力传颂。还有一类是引导人生追求。信仰佛教,研究禅理,并不是一种消极不作为,而是鞭策自己去善为和作为,努力实现自己的梦想和追求。在《普化寺有全世界最美的佛像》中,写道:“佛法清纯若我有缘/承前世续下一生/求菩萨圆我今生此愿/为你足下一粒尘埃/或为一缕冉冉升起的清香”。这样我们抒写,是为自己进行心里暗示,也是人生梦想的一种规划设计,还是另一种的励志追求方式。
      安娟英老师的现代诗,承载着炽热的情感,古典的雅韵,又融入了浓郁的禅意,形成了自己一种独到的艺术风格,同时她边走边写,每一首都散发出贴近生活的烟火气息,应该说是作者才情的最美演绎,值得欣赏,更经得起岁月回味。

作者:庞涛
                         写于2020年10月27日

编辑:华文作家网
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